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隐贤山庄景点.静态礼佛区

2018/7/17 10:09:31点击:
一、弥勒佛 

     弥勒佛圣像(高15.9米),眼前这位“袒胸露腹、喜眉乐眼、笑口常开”,“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人的憨态可居者”,便是中国佛教的形象大使——弥勒佛。在人们的心目中,世俗化了的弥勒佛早已不是高贵的神,而是一个乐观豁达的好朋友。它是根据五代后梁一位僧人形象塑造而成的,因他左手提着一个布袋,人们又称它布袋和尚,看到它,它强调要大度能容,不要计较人世间的是非憎爱,要“宽却肚皮”、“豁开心地”,只要肚量大、心胸宽,遇到冤家也能与之和平相处,甚至还能由此悟道成佛,证得六度。 以契此为原型,后人又加上了笑口常开的特征,从而形成矮身大肚、蹙鼻笑口的典型的弥勒佛的形象。大肚弥勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶喻,代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,不仅成为中国佛教的形象大使,也是中华民族的形象代表。


二、李觉斯故居

          李觉斯故居又名晚翠居、明朝崇祯年间,东莞曾出过一代贤臣李觉斯。李觉斯,字伯峰,明朝万历46年(1618年)举人,天启乙丑(1625年)进士,因破滁州有功,升工部侍郎,后因督建京城有功,官至刑部尚书,晚年因忠言进谏,疏救良臣而触怒龙颜,后罢官归故里,归隐山林、耕田劳作、饮酒赋诗、扶危济困、著书立说、宣扬仁义、教化百姓,朝夕与山水为伴,游乐于田园之间,过着农家居士的隐居生活,在当时的岭南一带影响深远,被人喻为“竹林隐士”,隐贤山庄也因李觉斯故居晚翠居建于此而得名,目前李觉斯故居已按原貌修复,并辟为“李觉斯纪念馆”,陈列着众多李觉斯生前所用之物、所著之书,让人们永远怀念这位古代贤臣,是我们了解中国古代隐士生活的一个重要窗口。


三、观音牌坊(百步梯)

         佛家认为人的烦恼有一百零八种,谓之“百八烦恼”,百步梯共由一百零八步阶梯组成,寓意着每走一步阶梯就放下一个烦恼。 汉白玉观音圣象屹立于山顶之上,人们要去瞻仰进香,须先经过一道牌坊,再沿百步梯逐级而上。牌坊上题写一对古文与现代汉文对照的对联——“佛法无边拯救世间苦难;众生受化静听梵音禅唱”。佛心大慈,爱护众生,佛性大慈,拔除苦难,虔心礼佛,求愿可偿,真诚祷告,福寿绵长。


四、汉白玉观音
         普慈观世音菩萨法像,依山傍湖,全像总高二十八点九米,以两千吨优质汉白玉为质料,由隐贤山庄董事长罗建新大居士斥资两千多万兴建,历经六年筹划建成并于1998年开光,在我国现有资料中属汉白玉观音雕塑之首,工艺精湛,由365块纯汉白玉组成,代表着一年365天,天天有佛心。菩萨法像白璧纯净,象征菩提之心,观音菩萨像妙像庄严,头顶宝髻,结跏跌坐,其瓶中甘露可遍洒十方,消灾减乱,增福延寿。每天引来众多虔诚弟子前来瞻仰,观者感其慈,众生沐其辉,灵光万道,恩泽四方。


五、佛香塔
      隐贤禅钟,福音传递,佛香宝塔,雄伟壮观,佛香浓郁,观高远眺,尽览隐贤山庄美景,令人心旷神怡,心神交融。佛香塔依山而建,独具匠心,高台矗立,气势磅礴。“佛香”二字来源于佛教对佛的歌颂。塔高五层,把佛香塔高高托举出山峰之上,仰视有高出云表之概,山庄内随处都能见到它的姿影。


六、仙人床
       二千多年前太上老君当年游历天下的时候,骑着青牛,顺着山间小道路过这里,看见这里湖光山色,风景怡人。于是,太上老君便顺着山路一路走了过来,走到半路上的时候,突然感到困了,就在这块山石上睡了一觉。睡醒起来之后,石头上就留下了他睡卧过的痕迹,后来被人们称之为“仙人床”。 。在两千多年后,李觉斯从小就坐在这个仙人床上,用功读书,学问大进。(如果家里有小孩的朋友可以带过来这里沾沾仙气,学习古人用功读书的精神。)


七、隐贤禅寺
      几百年前隐贤禅寺原址上就有一座古庙——五谷庙,庙虽小且建筑陈旧,但香火鼎盛,灵气十足,一直以来附近一带的老百姓都在这里烧香拜佛,祈求风调雨顺,家人平安。后为了弘扬民间传统文化,使这里的民俗活动得以绵延,中昌集团有限公司老板捐资2千多万元重建此庙,并于1998年12月21日落成。全国佛教协会前会长赵朴初先生亲自为这座寺庙题了寺名。
       隐贤禅寺是东莞地区最大的一个寺院,占地20000平方米,寺院内有大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、伽蓝殿、藏经阁、钟鼓二楼、方丈室等。寺院外有卧佛殿、五百罗汉甘露堂、汉白玉大观音雕像和弥勒佛雕像、佛香塔等,寺设有能居住400人的居士楼,全部安有空调及卫生设施,并有能安80桌的居士斋堂。隐贤禅寺的方丈释延佛大师来自河南嵩山法王寺,现有僧人100余众,他们每天准时念经礼佛,为一方百姓祈求福寿康宁。


八、月华泉、独角天蟾
相传太上老君漫游天下,来到这里。他见此地环境清幽,民风淳朴,土地灵异。便想给这一方居民留下一脉仙泉。这一日,他来到井旁,解下储满月光精华的月华葫芦,抛到井旁。刹那间,葫芦自动开了口,对着枯井注下了清泉。受到月华泉水滋润的太极草,竟起了变化:黑白鱼分离开,化作黑白两只蝌蚪游动起来,蝌蚪变成了独脚蟾蜍—蝌蚪的尾巴已化作独脚,蟾蜍陡然长大,跳出井口,来到了附近的山中,从此便守卫着这座山庄。因为他们是由天地间的灵苗孕育而成,所以便被人们誉为“天蟾”了。


九、卧佛殿

    卧佛殿建于2002年10月,它里面供奉的是汉白玉观音像,而这个观音最大的特点就是横卧着。它于2003年1月4日开光,广东电视台专门调动了一辆专车和一队摄制组来作专题报道,成为轰动一时的新间,而2003年1月3日所进行的水陆法会更吸引了无数广东各地的善男信女前来参加,声势浩大,场面壮观。所谓水陆法会,也称“水陆道场”“水陆斋”,因其超度水陆一切鬼魂,普济六道众生,故称之,少者7天,多者49天。


十、太清宫
        太清宫的建筑带有浓郁的民间文化色彩,殿内供奉着神态慈祥的太上老君彩塑,旁边的墙壁上绘有老君漫游隐贤山庄的故事画,其间透出许多地方文化的气息。从外观看,太清宫的青色砖木殿堂,顶着檐角高翘的绿色琉璃瓦屋顶,显得古朴、优雅。屋顶上的二龙戏珠雕饰在阳光下熠熠生辉,给宁静的宫殿平添了一股生气。太清宫的平台侧壁上镶嵌着一块圆形的生肖石,它更是这一建筑的民俗文化的显示。生肖石的中央刻有太极阴阳图案,旁边雕有十二生肖像。刻生肖石的石匠曾经告诉大家:这块生肖石可不一般——它可以供人们膜拜自己本命年中的动物。人生于某年就肖某物,如能求得本命年中生肖动物的保佑,可以趋吉避祸。太清宫屹立于青山顶上,人们要去进香,须先经过一道牌坊,再沿百步梯拾级而上。金壁辉煌的牌坊上,题写着流传于民间的对联——“瑞霭初降,显灵踪于山庄,神光照千载;甘露再淋,施福泽于苍生,德惠延万代”。“仙风吹过,带来灵迹满青山,白云散去,独留明月照仙泉”。这幅联生动地概括了太上老君和隐贤山庄的绵运关系。


十一、五百罗汉堂(景点升级改造中)

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